اين كتاب تحولي بسيار تاثيرگذار در آن دسته از نطريه‌هاي معرفت‌شناختي پديد آورده است كه نظريه‌ي اخلاق فضيلت‌محور را الگو قرار مي‌دهند. اخيرا معرفت‌شناسي‌هاي فضيلت‌بنياد متعددي عرضه شده است، اما هيچ‌يك از آن‌ها از حيث بسط نظام‌مند، گستره و قوت با اين كار قابل مقايسه نيست. اين كتاب چنين رويكردي را به معرفت‌شناسي در مركز توجه قرار مي‌دهد و به همين دليل در كانون مباحث معرفت‌شناسي فضيلت قرار مي‌گيرد.